Мой комментарий к записи «1 Февраля - Уход Шри Мадхвачарьи» от lokaramdas
Встретившись с Вьясадевой, он представил ему свои комментарии к «Бхагавад-гите» и получил одобрение. Вьяса подарил Мадхвачарье шалаграма-шилу – Аштамурти.
Мадхва, согласно его биографии, показал Вьясе лишь первый комментарий к „Гите“. О шалаграме традиция ничего не говорит.
В это самое время причалил корабль, направляющийся в Двараку. Капитан привез великому ачарье подарок, огромную глыбу гопи-чанда-тилаки (особый сорт глины). Неожиданно, когда ее выгрузили, она раскололась.
Корабль шёл мимо и Мадхва просто помог выбраться команде на берег, согласно традиции. Капитан не знал Мадхву, как и Мадхва капитана. Капитан не вёз подарок Мадхве, а просто предложил в качестве знака благодарности кусок глины. Но, опять же, это легенда.
После Шрипада Шанкарачарьи он стал следующим великим ведантистом, основавшим свою школу. п
Вы забыли Рамануджу. Его тоже считают великим ведантистом и первым теистом-вайшнавом, давшим отпор учению Шанкары.
Его Мадхва-виджайя состояла из множества последователей, говорящих на разных языках, пришедших из разных мест, каждый из которых стал совершенным гуру.
„Мадхва-виджая“ — это название поэмы, а поэма не может состоять из множества последователей, говорящих на разных языках…
В 1317 году, в возрасте 79 лет, на девятый день полной луны месяца Магх (январь-февраль) Шри Мадхвачарья оставил этот мир смертных и вернулся в духовный к своим вечным играм на планетах Вайкунтха.а
Всё, что нам известно из разных работ последователей Мадхвы, так это то, что в 79 лет Мадхва наказал своим ученикам проповедовать славу Вишну и ушёл из Удупи. Что с ним произошло дальше — никто не знает и традиция ничего не говорит.
«Даса-Пракаранас» (одна из наиболее важных работ)т
„Даша-пракарана“ — „Десять [философских] трактатов“ — это не одна работа, а десять трактатов на разные темы.
комментарии к «Шримад Бхагаватам». л
Не комментарии, а один комментарий — „Бхагавата-татпарья-нирная“ („Прояснение глубокого смысла Бхагавата-пураны“).
По сути учение Шри Мадхвачария ничем не отличается от наставлений Шри Чайтаньи Махапрабху, представленных Шрилой Баладева Видьябхушаной в «Прамейа-Ратнавали».а
По сути учение Мадхвы очень сильно отличается от наставлений Чайтаньи, а учение Чайтаньи по многим пунктам противоречит учению, представленному Баладевой Видьябхушаной, да и учение Баладевы по многим фундаментальным пунктам противоречит учению Мадхвы, хотя Баладева и почитал высоко Мадхву.
Мадхва, согласно его биографии, показал Вьясе лишь первый комментарий к „Гите“. О шалаграме традиция ничего не говорит.
В это самое время причалил корабль, направляющийся в Двараку. Капитан привез великому ачарье подарок, огромную глыбу гопи-чанда-тилаки (особый сорт глины). Неожиданно, когда ее выгрузили, она раскололась.
Корабль шёл мимо и Мадхва просто помог выбраться команде на берег, согласно традиции. Капитан не знал Мадхву, как и Мадхва капитана. Капитан не вёз подарок Мадхве, а просто предложил в качестве знака благодарности кусок глины. Но, опять же, это легенда.
После Шрипада Шанкарачарьи он стал следующим великим ведантистом, основавшим свою школу. п
Вы забыли Рамануджу. Его тоже считают великим ведантистом и первым теистом-вайшнавом, давшим отпор учению Шанкары.
Его Мадхва-виджайя состояла из множества последователей, говорящих на разных языках, пришедших из разных мест, каждый из которых стал совершенным гуру.
„Мадхва-виджая“ — это название поэмы, а поэма не может состоять из множества последователей, говорящих на разных языках…
В 1317 году, в возрасте 79 лет, на девятый день полной луны месяца Магх (январь-февраль) Шри Мадхвачарья оставил этот мир смертных и вернулся в духовный к своим вечным играм на планетах Вайкунтха.а
Всё, что нам известно из разных работ последователей Мадхвы, так это то, что в 79 лет Мадхва наказал своим ученикам проповедовать славу Вишну и ушёл из Удупи. Что с ним произошло дальше — никто не знает и традиция ничего не говорит.
«Даса-Пракаранас» (одна из наиболее важных работ)т
„Даша-пракарана“ — „Десять [философских] трактатов“ — это не одна работа, а десять трактатов на разные темы.
комментарии к «Шримад Бхагаватам». л
Не комментарии, а один комментарий — „Бхагавата-татпарья-нирная“ („Прояснение глубокого смысла Бхагавата-пураны“).
По сути учение Шри Мадхвачария ничем не отличается от наставлений Шри Чайтаньи Махапрабху, представленных Шрилой Баладева Видьябхушаной в «Прамейа-Ратнавали».а
По сути учение Мадхвы очень сильно отличается от наставлений Чайтаньи, а учение Чайтаньи по многим пунктам противоречит учению, представленному Баладевой Видьябхушаной, да и учение Баладевы по многим фундаментальным пунктам противоречит учению Мадхвы, хотя Баладева и почитал высоко Мадхву.